明朝延续200年的繁荣王朝，在万历皇帝的统治下却走向了衰落之路。鉴于父亲的思想启蒙，万历皇帝本应秉承祖训，善治国家，然而他却背弃了这一理念，过度放纵享乐，荒废国政。皇明祖训的背叛，造成了政治腐败、社会动荡和军事败北的连环后果，最终导致了明朝的衰亡。

读明朝的故事的时候总会谈到一个问题祖制，大臣们劝皇帝都是拿祖训来压人，如果皇帝不遵从那就是不孝啊，但其实这种现象并不是很好。突然想到在周星驰的电影里面有一段台词“拿前朝的剑斩本朝的官”。其实就是这个意思，一定要紧跟时代的潮流实事求是，今年流行的衣服明年也就不流行了，在洪武时期是合适的政策但是过了百年肯定就不行了。

朱元璋虽然小时候给地主家放牛没读过书不过后来也看了很多书，当然能看懂文学水平就不好说了，他搞了一本《皇明祖训》给后人上了条条框框的规矩，而且一句话也不允许改，他觉得这样自己老朱家就可以世代统治下去。

一字都不能改后人也要照着自己的规矩做，世间都是一直在变化的其能够以不变应万变呢？比如日本是朱元璋定的不征之国之一，但是如果日本侵犯明朝呢？不知道朱元璋有没有想过这个问题，即使朱元璋想过也会觉得日本乃是撮尔小国岂敢和挑衅大明不足为虑，但是即使这种大家都觉得不可能的事情还是发生了，万历年间丰臣秀吉就打算以朝鲜为跳板征服明朝，明朝和日本打了七年死伤无算，这就是朱元璋无法预料到的。

《皇明祖训》首章中就有一段关于废立丞相的。

朱元璋废除丞相后不允许在设立丞相，要么事情太多比如朱棣经常御驾亲征又或者中后期皇帝大都殆政，这天下的事务总要处理，又要有人拍板所以才有了后来的首辅。虽无相之名但有相之权，明朝最有权力的内阁首辅张居正有一句话叫做非相而摄之可以作为明朝首辅的定义。

但是祖训是不能违背的，如何才能让这件事情变得合理合法呢

内阁的权力扩大也是依照祖训的，朱元璋曾经设立过“四辅臣”这样的制度他自己也说君不可以无辅臣，后来洪武十五年又设立殿阁大学士理由是君不可无顾问。这样就给后来的内阁权力逐渐扩大提供了理论依据，看我们不是违背祖制而正是按照祖训行事啊，反正朱元璋已经死了也不能跳出来骂自己的子孙，自己的话被怎么样解读他也没有办法，说白了就是挂羊头卖狗肉嘛。

《皇明祖训》规定后宫不能干政但是郑贵妃就怂恿万历另立太子，规定太监不能干政但是明朝的太监是赫赫有名的，更有魏忠贤这样的九千岁。明太祖所有的规定都是为了加强中央集权，各个部门都不能分皇帝的权力，但是很明显无论是内阁还是司礼监等等都违背了朱元璋的最初想法，为什么朱元璋的愿望没有实现呢？我觉得有一个原因很重要那就是朱元璋的所有设想都建立在后世子孙勤勉才智极高的情况之下，但是很明显后世的子孙都做不到朱元璋这样，即使是明太宗朱棣也没有做到，而后来的正德、嘉靖、万历等等就更做不到了。

我非常认同一句话事务的本身都具有两面性的，那么难道这样的改变真的没有好的方面嘛，也不见得，在这些皇帝懒惰的情况下内阁的出现就很好的接过了这部分权力使得皇帝在不干事的情况下国家仍然能够正常的运转下去。从《皇明祖训》来看我是明白了一个道理，儿孙自于儿孙福，去为子孙们安排那是不可能的，等到你百年之后谁认识你是谁哦。

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